1.好听的流行山歌

2.广西著名的山歌有什么?

3.山歌是什么样子的?

4.再唱山歌给党听歌词

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中国民歌体裁中山歌类的一种。流行于广东东部的梅县、兴宁、五华、紫金,福建西部的上杭、宁化、清流、永定,江西南部的兴国、瑞金、永新等地,以及台湾北部的桃园、新竹、苗栗等地客家人聚居的地方。用客家方言演唱,故称“客家山歌”。

客家山歌的内容广泛,语言朴素生动。歌词善用比兴,韵脚齐整。歌词句式为7字4句,每句为“2、2、3”的组合。词曲不固定,一般都是即兴编唱。可以一曲多词,反复演唱。

客家山歌的曲调各地不同,即使是同一地区的曲调,也因不同歌手演唱而有差异。它有多种腔调的变化,并有不同的名称。大致有下面几种:

号子山歌 亦称山歌号子。多用“ 哟呵哈”等衬词,只有一个长乐句,在高音区相邻两三个音之间进行,散板,节,用声唱,声音高亢。

正板山歌 也叫四句板山歌。由4个乐句组成,结构工整对称,是客家山歌中流传最普遍的一种曲式。

四句八节山歌 歌词4句,八节是指8个乐句。是把1句歌词分作两个乐句来唱,词中夹以较多的衬词。其曲调是在正板山歌的基础上发展而成。

快板山歌 也叫急板山歌。歌词无衬词,曲调无拖腔。它是用正板山歌的曲调,把节奏紧缩,将速度加快来演唱。

迭板山歌 亦称迭字山歌。歌词中插上较多的迭字迭句,有时多达数10字。其曲调的开头与结尾,基本上保留正板山歌的特点,中间则由于用迭字迭句而扩充了曲调,演唱时近似数板。

五句板山歌 歌词为7字5句,曲调是正板山歌的扩充。

客家山歌调式多为羽调式和征调式;一般多用四声羽调式为la、do、re、mi,征调式为sol、la、do、re。曲调进行时,羽调式常用la—re(反行是re—la)或la—mi(反行是mi—la);征调式常用sol—la—do—re(反行是re—do—la—sol)。用音非常简练,有的山歌只用两个音,如福建宁化的《新打梭标两面光》,江西铜鼓的《急板山歌》等,只用re、la两个音。

第二次国内革命战争时期,江西兴国等革命根据地群众,用客家山歌编唱新词,歌颂革命,如《鸡心岭上金灿灿》等传唱各地,人们称为“兴国山歌”。20世纪40年代来,广东兴梅地区的文工团,创作了《花轿临门》、《回心转意》等剧本,配以客家山歌的曲调,有唱有说,从而发展成为客家地区的方言剧种“山歌剧”。

客家山歌用客家话唱,基本是四句七字体,第一、二、四句押韵;唱时往往触景生情,即席歌唱,随口而出,情深意切;唱腔丰富多彩,节又富于变化,同是客家山歌而同中有异,如梅城山歌、松口山歌、石马山歌,腔调不同,仅梅州就有100多种腔调,但都是曲调高亢、嘹亮、抒情、悠扬,十分动听;演唱艺术上继承赋比兴的传统手法,又常用直叙、比喻、双关、歇后、夸张、叠字等手法;种类和体裁上有山歌号子、爱情山歌、抒情山歌、尾驳尾、虚玄歌、逞歌、猜调等;唱的形式有独唱、对唱、表演唱等。

好听的流行山歌

歌词:

机关巷里的破铜烂铁奈我如何

谁无招胜招叫我看不透彻

气概山河命运掌握着

我的路,早已一一抉择

活着,做个强者乱猜测

只会找不到对策 ,风萧瑟

变幻莫测蓄势我眼前待射

背后争第一资格 ,为什么

论成败,谁是英雄 抬头望,何去何从

论天地,谁与争锋 望明月,天涯匆匆

论成败,谁是英雄 抬头望,何去何从

论天地,谁与争锋

扩展资料:

海门山歌:

流行于江苏省南通市海门,启东,通州,如东等地的地方传统音乐,国家级非物质文化遗产之一。

海门山歌是由清代大批崇明及江南移民带来的方言习俗及民歌俚调发展而来的,与江南吴歌一脉相承,是吴歌伸向苏北的一个分支。海门山歌分即兴山歌和叙事山歌两大类。

在音乐上,以山歌调和对花调为主,也包括大量的民间小调。在演唱方法上,主要是独唱和对唱,语言淳朴自然,故事生动形象,音乐清纯甜美,悠扬婉转。

代表作品:

代表剧目有《淘米记》,《桃》,《俩媳妇》,《银花姑娘》,《青龙角》和《献给妈妈的歌》等。

传承价值:

海门山歌曲调以其风格、特点,形成了独特地方性特色的艺术品种,研究,整理,保护这笔可贵的口头非物质文化遗产,对继承和发扬民族优秀文化传统,增进民族团结,增强民族自信心和凝聚力,促进社会主义精神文明都具有重要而深远的意义。

传承人物:

宋卫香,女,汉族。第五批国家级非物质文化遗产项目海门山歌代表性传承人,江苏省南通市海门区申报。

参考资料:

百度百科——海门山歌

广西著名的山歌有什么?

好听的流行山歌:《山歌好比春江水》、《只有山歌敬亲人》、《挥刀断情丝》、《海角天涯同路行》、《送郎送到十里坡》等。

1、《山歌好比春江水》

《山歌好比春江水》是广西歌舞剧《刘三姐》的主题曲,其词曲原创均出自广西作者之手。《山歌好比春江水》成型于柳州彩调剧《刘三姐》,定型于广西歌舞剧《刘三姐》。彩调剧和歌舞剧《刘三姐》反映广西壮族歌仙刘三姐以山歌为武器带领乡亲们与恶霸财主作斗争的故事。

2、《只有山歌敬亲人》

歌曲《只有山歌敬亲人》是1960年长春**制片厂出品的影片《刘三姐》中的一首插曲。这首歌曲是刘三姐与群众的对唱。歌曲通过独唱与齐唱,使双方在情感交流中各展风,从而强化了整个歌曲的热烈气氛。

3、《挥刀断情丝》

云南山歌《挥刀断情丝》是一首非常好听的山歌。它以深情动人的歌声表达了爱人的离别和思念之情。这首山歌通过细腻的歌词和悠扬的旋律,将我们带入了一个浪漫而忧伤的世界,让我们回忆起那些曾经的爱与情。通过这首山歌,我们可以感受到爱和离别的情感,让我们更加珍惜现在和彼此的缘分。

4、《海角天涯同路行》

《海角天涯同路行》是一首好听的山歌,它表达了人们在不同地方漂泊的心情和对生活的思考。这首歌以山歌的形式表达了人们在大自然中的无奈和迷失,同时也传递着对生活和人生的思考。它旋律优美动听,歌词深情质朴,让人产生共鸣。

5、《送郎送到十里坡》

《送郎送到十里坡》是一首好听的山歌。这首山歌以山歌的形式表达了送别之情,其中“山歌送郎送到十里坡”寓意着离别之情。这首山歌以悠扬的旋律和深情的歌词展现了作者对故乡和亲人的思念之情。通过山歌的形式,歌词中的深情款款让人感受到了山水的宁静和土地的深情。这首山歌给人以安慰和温暖,也让人对生活充满了希望。

山歌是什么样子的?

广西比较出名的山歌有:

1、《山歌好比春江水》

《山歌好比春江水》是广西歌舞剧《刘三姐》的主题曲,其词曲原创均出自广西作者之手。《山歌好比春江水》成型于柳州彩调剧《刘三姐》,定型于广西歌舞剧《刘三姐》。彩调剧和歌舞剧《刘三姐》反映广西壮族歌仙刘三姐以山歌为武器带领乡亲们与恶霸财主作斗争的故事。

2、《只有山歌敬亲人》

歌曲《只有山歌敬亲人》是1960年长春**制片厂出品的影片《刘三姐》中的一首插曲。这首歌曲是刘三姐与群众的对唱。歌曲通过独唱与齐唱,使双方在情感交流中各展风,从而强化了整个歌曲的热烈气氛。

3、《瑶族舞曲》

作曲家以民间舞曲《长鼓歌舞》为素材用管弦乐的手法,丰富、生动的展现了瑶族民众欢歌热舞的喜庆场面。乐曲用优美的旋律,表现了能歌善舞的瑶族人民的生活情貌。

4、《壮族大歌》

这首由广西剧作家梅帅元和广西音乐家协会傅磬精心打造的《壮族大歌》,是广西本土音乐向中国“先进音乐”的“叫板之作”,其歌词脱胎于壮族“四大传说”之一的“壮族先人追寻太阳”的故事,塑造了一个“不停行走、不停寻找”的壮民族群像,意境深沉、大气磅礴;而音乐又以那坡著名山歌《壮乡美》为基调,既有民族唱法的深情甜美,又融入通俗唱法的开阔粗犷,壮族山歌的旋律结合世界音乐的潮流,塑造了一个比较新的声乐概念。

5、《大地飞歌》

1999年,由著名作曲家徐沛东、作词家郑南为宋祖英量身定做的《大地飞歌》在首届南宁国际民歌艺术节一亮相便好评如潮。从此,这首几乎成为南宁国际民歌艺术节代名词的主题曲迅速红遍大江南北,甚至唱到了海外各个国家和地区。

参考资料:

百度百科-山歌好比春江水

百度百科-只有山歌敬亲人

百度百科-瑶族舞曲

百度百科-壮族大歌

百度百科-大地飞歌

再唱山歌给党听歌词

中国汉族民歌从音乐特点上区分,可概括为号子、山歌与小调三种类别。

一、劳动号子:搬运号子、工程号子、农事号子、作坊号子、船渔号子。

二、山歌:放牧山歌、田秧山歌、一般山歌(信天游、花儿、山曲、爬山调、 神歌)

三、小调:

1、由明清俗曲演变而来的小调(孟姜女调、鲜花调、绣荷包调、剪靛 花调)

2、地方性小调。

3、歌舞性小调(花鼓调、灯调、花灯调、茶调、秧歌调、跑旱船)

扩展资料:

山歌的特征

山歌歌词:反映了农村生活的方方面面,即兴创作,歌词以七字句为主,较多使用衬词,山歌中最多使用语气衬词,语气衬词与自由延长音或拖腔的结合,形成山歌独有的特征。

山歌音乐:奔放、嘹亮。广泛使用自由延长音与拖腔。自由延长音与曲首、曲尾的呼唤性衬词结合形成前腔或后腔,为山歌所独有的特征。

歌唱形式:独唱居多,另有对唱,数人接唱、齐唱、一领众和等。

《再唱山歌给党听》是由索朗旺姆作词,索朗旺姆谱曲,才旦卓玛演唱的一首歌,其歌词如下:

再唱山歌给党听,我把歌儿献给你。五十六个民族同唱一首歌,我们一起再唱山歌哟。五十六个民族再唱山歌哟,阿拉耶山歌给党听哟。再唱山歌给党听,幸福的歌儿献给你。民族兄弟姐妹心连着心,我们携手和谐家园。

五十六个民族再唱山歌哟,阿拉耶山歌给党听哟。再唱山歌给党听,我把歌儿献给你。五十六个民族同唱一首歌,我们一起再唱山歌哟。五十六个民族再唱山歌哟,阿拉耶山歌给党听哟。五十六个民族再唱山歌哟,阿拉耶山歌给党听哟,阿拉耶山歌给党听喽。

《再唱山歌给党听》演唱者简介

才旦卓玛,1937年8月1日出生,中国内地女歌手,毕业于上海音乐学院声乐系。1961年,参加第2届海之春国际音乐节,才旦卓玛独唱了由肖冷改编的歌曲《东方升起吉祥的太阳》。1962年,随中国青年代表团参加了世界青年联欢节的演出。1963年,才旦卓玛再次登上海之春国际音乐节舞台,演唱了歌曲《唱支山歌给党听》。

1965年,演唱由李堃作词,阎飞作曲的歌曲《翻身农奴把歌唱》。12年,演唱由中央人民广播电台录音歌曲《北京的金山上》。1980年,参加第1届全国少数民族文艺会演。1989年,获得第1届中国金唱片奖、“五洲杯金曲奖”等。